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在上海吴侬软语里听到十里洋场

发表于 2015-5-25 14:48:13 |阅读模式
我们住的酒店离黄浦区有点距离,吃早饭的时候,朋友和我说了一个笑话:以前有个上海人来苏州玩,找了一家早餐摊吃饭,
上海人拍拍身上的灰问:“有甲鱼伐?”
老板说:“没甲鱼。”
上海人啧啧啧地用眼神数落了一下老板继续问:“个么有龙虾伐?”
老板说:“没龙虾。”
上海人摇摇头,翘起二郎腿问:“侬有蟹粉汤包伐?”
老板摇头说:“没有。”
上海人马上一个白眼说:“啧啧啧,穷是穷到则,个么来一份阳春面吧!”
于是上海人花了5毛钱吃了一碗阳春面,吃面期间还对旁桌的河南人说:“阿拉上海个乌鸡甲鱼烫,味道是老灵个!”
这是南京东路附近的一条路,去北苏州路的路上,全是卖五金用品的店,还有轴承、阀门、螺丝、榔头等工具专卖店,如果没有告诉你这是外滩附近,你都会觉得这里是个劝业市场。
这些地方,我已经来过了无数次,却从未消费过外滩任何一家饭店和商店,当然我的境遇和不少上海本地人一样,这些繁华的所在,仿佛只是梦里的光华,告诉你世界已经很繁荣,你可以瞻望却无法触及。
一座外白渡桥隔开了两种生活,西方的新奇和东方的固守在桥的中心断开,如今又合拢,大桥左右各行其道,今天隔开两种生活的是个人的社会经济基础,亦或不是文化高度。
1927年春天,上海市工农武装起义成功,北伐军兵临沪上,外国军队出兵干涉,从虹口码头下船,跨过外白渡桥挺进市区;1630年动工修建77米22层的百老汇大厦(今上海大厦)时,就在外白渡桥边吊装大型建材;1932年1月28日,日本侵略军从虹口突然袭击闸北,无数闸北难民通过外白渡桥进入相对安全的桥南地区;1937年8月13日前夕,日本准备再次侵占闸北,市民事先再此纷纷逃难通过外白渡桥;1937年8月14日下午,战争打响,成千上万的难民通过外白渡桥;1949年5月,解放上海战役打响,解放军在外白渡桥上以轻武器迎战国民党军抵抗,保护了大桥,百老汇大厦顶上的国民党旗帜被扔下时,外白渡桥见证了上海被解放的那一刻;我们现在看到的外白渡桥其实已经经过改造和维护了。
在听完故事后,我和朋友大笑,笑过之后我自己去了南京路步行街,号称是中国第一步行街,街上又以第一副食品店、新世界、第一百货蜚声天下,当然也有导游说,这条街上以小偷多闻名遐迩。
如果是要淘书,湖南路和高安路附近有几家店不错,南京路附近的书店书籍太杂,而且印刷质量不是很好,价格不便宜。
来的这几天都是工作日,南京路上的教堂没开门,如果是基督教徒,周六和周日是可以去教堂做礼拜的。
后来听说,MM豆主题店是陈奕迅开的,孤蛋英雄爱上MM豆~在南京路附近有很多这样的背街小巷,工作日很是萧条,没什么人,一些小弄堂很破,电线排布混乱,看着都感觉有火灾隐患。
看到这里,我不由得想到了上海人的自负与精明,还有上海人骨子里对外地人的排挤心理。
他们的生活是世俗、实在的、精打细算和稳扎稳打的,是埋头做生计和精心过日子的,是“螺蛳壳里做道场”的。
他们生活在一个职员和市民的社会里,一切都是裸露直白和谨小慎微的。
他们直统统地问人家“侬几岁”,也赤裸裸地用“合算不合算”来表示他们的选择。
当他们斥责别人是“外地人”或“乡下人”时,丝毫也不掩饰自己对贫穷和乡气的蔑视。
他们把交朋友叫做“轧朋友”,把不负责叫做“拆烂污”,把看重外貌叫做“吃卖相”,把假冒伪劣叫做“开大兴”,世俗气十足,一点也不高雅。
他们骂起人来也不好听,不像北京人损人那么艺术,让人忍俊不禁。
他们的娱乐也充满了市民气,而偌大的一个上海只有密密麻麻的楼房,密密麻麻的街道,许许多多的上海人和许许多多手里拎着大包小包不得要领地蹿来蹿去的外地人。
最后,南京路步行街的顶端是一家苹果专卖店,因为进去拍了几张照片,被保安轰了出来,并拉着要求我删掉照片,搞的很不开心。
保安说这是苹果公司的规定,任何人不可以拍摄。
因为孤人在外地,最后想想算了,当着面删了照片,最后回酒店用电脑恢复数据,但是依然是少了几张照片,心里很不爽,尽管苹果这么嚣张跋扈,但是中国消费者依然热爱苹果,每个在店里的人都在滑着屏幕,就算样机里什么APP都没有,但是他们依然乐于享受在店里滑屏幕的乐趣,这是一种和现代女性热爱自拍一样的奇怪癖好。
外滩也是上海旅游的标志,如果你是个普通的工薪族,那么这里的建筑、景色和你有关;如果你是个土豪,那么这里的一些手表、金器店、餐馆和你有关;如果你是个企业老总,那么这里的银行业务和你有关……
发表于 2016-6-25 11:50:38
希望大家发表自己的看法!我先赞成一下












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